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远祖昭毅将军私誉嘉侯陶景公天堂家园
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陶景
1345-02-02 ~ 1408-12-14
 
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清·陶淑礼诗铭选
嘉陵公子  2023/3/15 22:06:00  浏览:85

陶淑李,谱名陶淑礼,字公衡,号乐斋,又号离堆居士,四川苍溪城人。顺治已亥十六年(1659)出生,岁进士,先后官仁怀直隶厅[今贵州仁怀县广大大地区]教授、忠州[今重庆忠县广大地区]学正。善诗赋,著有《苍溪县志》。现选诗铭以飨世人---

苍溪八景

清·陶淑礼

(一)大获莲池

峭壁昂霄戴石城,

莲香池畔几桥横。

昨宵风雨鸣丘壑,

野老长疑却敌兵。

 

(二)云台仙迹

九转丹成鹤自来,

飞身天外脱凡胎。

景行欲步真人迹,

古洞花封拨不开。

 

(三)白鹤书院

开国人皇蜀已通,

汉朝何事奖文翁。

只因学校同齐鲁,

在在堂留儒者风。

 

(四)紫溪金钗

凌云仙子去何年,

遗却隻钗映碧潭。

无术点金村妇拙,

空寻石穴费流连。

 

(五)宕水九曲

苍翠成溪九折还,

鱼肥潭底鹤洲眠。

黄河曲处烦修筑,

不似回波映碧天。

 

(六)石笋联峰

补天手段是如何,

余石犹留五块多。

冗兀清虚灵气结,

几经呵护不消磨。

 

(七)杜子游春

裁成三赋动君王,

鹿走中原去故乡。

最羡穷途羁旅客,

行吟到处占风光。

 

(八)歧坪晚渡

                 苍生待我渡前矶,

试棹烟波趁月辉。

                 指点仙迹何处是,

荒城一片白云飞。

 

 

游长宁山二首

陶淑礼

 

(一)

舟掉日初落,

寻芳兴自赊。

空岩百鸟语,

深树一人家。

 

(二)

弃苇寻樵径,

乱花砌野田。

孤村青树拥,

突峙白云缠。

 

【注】长宁山,西距苍溪县城六十里,今属白桥镇。

 

 

太阴洞

陶淑礼

 

何不扬波润九州,

停泓漫自说灵湫。

愿将一滴清凉水,

解尽如焚百室忧。

 

 

 

 

忠州学署八景诗并序

清•陶淑李

自秉忠铎,寓居萧寺,经营八景,以永朝夕,官简事闲,各缀以诗--

 书满堂

门外苔青少客来,

空庭鸟雀不加猜。

摩挲十笏浑无事,

睡眠常因一卷开。  

 

菜 圃

汲古何人此道传,

于今锄得好清泉。

逍遥那更容机智,

手自栽蔬灌溉便。  

 

摄土园

冷官况味媲神仙,

赢得清闲无事眠。

雨过园林桃李静,

风波不到泮池边。  

 

学为圃

不关栽竹与莳花,

检点时新菜与瓜。

莫笑樊迟心近利,

比他粱肉较清嘉。  

 

晒药堂

早岁烧铅合大丹,

至今犹未上仙坛。

老来学得新方法,

晒到文无仔细看。  

 

望江处

乡关层叠白云封,

万里奔涛向海宗。

壮志消磨深未尽,

中流多少鱼变龙。  

 

鱼乐池

间从止水悟天机,

清浅悠然也得肥。

若谓沮洳无足乐,

问鱼方信我其非。  

 

圭山石

棱棱高矗象朝天,

巧匠终输造物镌。

若笑南宫稽首拜,

倒持手版玉皇前。  

注:忠州,西汉置临江县,王莽时期改称临江,仍属巴郡。唐太宗李世民感临江县忠勇志士辈出,改临江为忠州,是山南东道忠州州治所在地。白居易曾任职忠州刺史。明洪武初年(1368年)以州治,临江县省入州,属重庆府。清康熙三十一年(1692年壬申),陶淑礼自遵义仁怀厅教授调任忠州学正。雍正十二年(1734年)升忠州为直隶州,1913年改忠州为忠县。1914年归属四川省东川道。1949年12月7日解放,属万县地区。1997年后隶属重庆市。

 

 

野云映禅师塔铭

尝谓鹫岭拈花法弘西土,少林面壁道播神州。临济德山灭却正法,眼藏曹溪南岳衍繁。嫡骨儿孙然火焚大地,谁能口吐莲花尘满人寰。若个面成金色,宜乎龙蛇难辨。因而鱼珠溷淆也。 

野云禅师以童子不坏身秉灵烛,以照迷情持慧剑,以割爱慾真僧中之豪耶。考其行状,师讳灯映,字心月,野云其别号也,为酆陵冉氏子。父伯仲五人,皆富于财而乐善好施。明崇祯初,师之伯父开明捐数千金,建十方堂于平都山之麓。是时,铁老人方开法席,遂延之驻锡焉。师之长兄,佛喜禅师者一见,老人遂尔皈依之。师年甫十五,父兄皆以成名,见期方谋婚配。师潜遁悟喝寺,自行薙髮。父兄莫能挽留。后,值烽烟肆起,师之父遂拜托老人俾其手足,相依追随参学。一日,老人阅录次。师云:“和尚也被他瞒。”老人云:“汝又作麽生?”师便喝。老人云:“汝来这里叫唤。”师云:“者里不叫,向何处叫?”老人云:“汝当时跳岩跳坎只为父兄难汝。出家而今好云寻个事干又有谁难汝。”师作礼。老人示偈云:“退后栖身地步宽,慇勤好去到牛山。客来切忌无优待,翠竹苍松一任看。”住山数载,复侍老人凡任重致远,重趼百舍弗惮其劳嗣。后老人付嘱云:“棒喝施陈显,大机赤肩荷。来无馀事因,缘节候有时。彰裕后光前,辉祖室乙巳。”冬,当事者请老人开建治平古刹,师乃领众先行诛茅刈棘。老人次年方至,始竖经楼七楹,而老人归寂,师与众师等经营祖席塔院、堂宇、像设诸务落成,凡三十馀年,劳劳木石竭力勉撑。师生于明天启五年乙丑,至康熙三十六年丁丑菊月,偶示微恙,望前二日,忽索水沐浴,众以天寒固止。次日五鼓,嘱法属毕,遂命侍僧书偈曰:“七十三年如雷电,临行一句阿谁荐。泥牛含月吸秋波,木马嘶风吞素练。”良久云鑑。黎明复问侍僧,答曰:“辰时。”师云:“昨日索浴,今不洗了。”遂着衣端然坐脱。师生平刚毅果决,故尔去住之际洒然自得如此,乃为之铭曰:
     望月于天,捉月于渊,看花于镜,折花于园。是同是别,可以语禅。

 近则方寸,远而灵山,青狮白象,在指顾间,佛道之任,云师是肩。

 重重浩劫,履险而安,层层宝刹,光辉云天。功成行满,七十三年,

 唱还乡曲,泥牛鼓絃,其证佛果,铭卜万千。

时康熙三十六年岁次丁丑嘉平佛成道之吉苍溪离堆居士忠州铎陶淑李槃谈撰。

注:《禅宗源流·野云映禅师宗统颂南岳正统第三十世》

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