诗词创作要出新
——从父亲的《七绝·梅》说起
君子
近日，看到父亲的一首绝句《梅》，颇为喜欢。诗曰：“前身本在玉瑶台，长念林郎下界来。疑是冰花仙姊妹，爱呈傲雪沐霜开。”
可以说，梅花是被古今诗人写滥的物象，它的形，它的骨，它的品，无一不是文人墨客追捧的对象。名家高手写梅，各领风骚：“俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，她在丛中笑”“冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘”“学妆如小女，聚笑发丹唇”“江南无所有，聊赠一枝春”“零落成泥碾作尘，只有香如故”。
父亲的这首诗，亮点在“长念林郎下界来”这一句。
起句“前身本在玉瑶台”，意思是，梅花的前生本来是仙子，住在瑶台。瑶台，就是神仙住的地方。玉瑶台，就是用玉装饰华美的瑶台。这样的起句，把梅花的绝世容颜就写出来了，因为说到仙子，我们都能想到容貌娇好、体态婀娜的美人；同时，因为是仙子，她又远离了俗流，不同于凡花俗草了。
承句“长念林郎下界来”，这一句是第一句的延续。既然是仙花，那为什么在人间开放？因为她深深思念林郎才下到凡界来。这一句拟人，把她在人间开放的缘由解释开来，给她赋予了情味。这在古今诗人所有诗篇中都是没见过的。也就是说这句诗很出新。
林郎是谁？我认为是林逋。因为林逋隐居西湖孤山，终生不仕不娶，无子，喜植梅养鹤，常自己说是“以梅为妻，以鹤为子”，人称“梅妻鹤子”。既然梅是林逋的妻子，梅称他林郎是合情合理的。
林逋有《山园小梅》一诗，别具一格：
众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。
转句“疑是冰花仙姊妹”，意思是怀疑梅花和冰花是一对神仙姐妹。
合句“爱呈傲雪沐霜开”揭示主题：爱表现自己在大雪前的傲骨，用霜沐浴才开花。这句流于寻常，梅花顽强，傲视冰雪的品格，诗词中比比皆是，没有出彩。
父亲的这首诗，可贵在于大胆想象，另辟思路，来表现梅花的脱俗。又暗含了林逋爱梅的典故，语言出奇出新，固然诗的意义和其他写梅诗差不多，也因“林郎”一词而显得梅花富有人情味，富有不俗。
写诗为文，贵在出新。什么叫新呢？就是“人人心中有，个个笔下无”。简而言之，诗词创新，就是指题材内容的创新，语言与手法的创新，清代诗人、学者赵翼说过：“诗文随世运，无日不趋新”。诗词创新是多方面的，主要有四方面：
一是立意新。所谓的立意，就是诗词所确定的主题，也就是中心思想要新颖。新题材能有新主题，老题材也能写出新意义。
二是题材新。所谓的题材，就是选取的写作内容。身处在这个日新月异的时代，每天都有变化，新事物层出不穷，只要善于观察，细心观察，总会找到新鲜的内容可写。
三是语言新。我以为，人云亦云，拾人牙慧不可取。用属于自己的语言，不同于别人的语言表现。“删繁就简三秋树，领异标新二月花。”是很有道理的。
四是手法新。手法就是指表现方法、表达技巧。像我父亲这首诗，就比较新颖。别人大谈梅花是君子、寒友，大都是站在人间，平视的角度去表现它。但我父亲反向思维，一开始就把它当作仙子来写，尊崇、仰视的角度。一下子就与百花拉开了距离。还想到爱梅至极的林逋，令人眼前一亮。
父亲的语言与手法我常常望尘莫及，只有潜心学习。