九三阅兵那天，看得好激动，写了点感悟上天堂网翁长溥纪念馆放纪念文集里了，排序目录252。
      

        想爸爸了，我随后在浏览器查询栏输入《恶水缘》，页面呈现如下内客：
       《恶水缘》是水电总工程师翁长溥的回忆录，由广西科学技术出版社于1997年10月出版◇ ISBN 为7-80619-526-2/K.9◇定价11.00元。
        该书通过翁长溥的个人经历，展现了中国水电工程的发展历程，包括参与黄河三门峡、郁江西津水电站等重点项目的建设细节。
      ●内容概述：回忆录分为"练羽篇"和"壮飞篇"，涵盖翁长溥1948年同济大学毕业至1990年代的水电生涯，涉及技术归队、国际交流（如1958年访苏）、工程实践（如西津水电站建设）等内容，并附有历史照片（如与陈毅、李鹏等领导人的合影）
      ●个人背景：翁长溥（1920-
2018）是中国水电工程领域的先
驱，曾任水电部总工程师，参与三
峡工程等国家级项目，1997年被英国剑桥国际名人传记中心列入《国际知识分子名人录》。其骨灰意愿是陪覃应机投入红水河，体现生态安葬理念。
     ●相关争议：书中关于骨灰处理的表述引发家属纠纷，外孙女叶黛莹在解读中提及亲属分歧，但强调翁长溥多次公开表达意愿（如《我爱壮族母亲河》一文）。
        此网页面综合性简介了《恶水缘》及其作者，还专门提到翁长溥关于骨灰的表达：“其骨灰意愿是陪覃应机投入红水河，体现生态安葬理念。”并提及了相关争议，及其中有人“强调翁长溥多次公开表达意愿（如《我爱壮族母亲河》一文）。”

        次日，我又将Ai认可“其骨灰意愿是陪覃应机投入红水河,体现生态安葬理念”。输入浏览器查询栏，网页就“骨灰意愿”这一关键词给出了这样的呈现：
        翁长溥在2000年至2001年间公开表达其骨灰意愿：陪伴已故友人覃应机投入红水河，体现节地生态安葬理念。这一意愿通过正规出版物如《恶水缘》和《我爱壮族母亲河》多次强调，展现其对环保事业的贡献??。
     ?△意愿的公开与传承?
        ? 公开表达?：翁长溥在1997年《恶水缘》中首次面向世人提出骨灰投入红水河的意愿，2001年于《我爱壮族母亲河》再次重申，确保家人及公众知晓其决定??。
        ?生态理念实践?：此举顺应节地生态安葬趋势，主张不留坟头、回归自然，与当时环保政策倡导的党员带头移风易俗精神一致??。
        ?情感与事业结合?：作为水电工程专家，翁长溥将红水河视为毕生奋斗象征，骨灰意愿既是对覃应机的深情告慰，亦是对水电事业的热忱延续??。
     ?△生态与精神的深远意义?
        ?环保示范价值?：翁长溥的意愿被解读为个人对全球环境责任的践行，其行动鼓励后代减少土地占用，推动可持续发展理念??。
        ?精神遗产传承?：尽管骨灰回归自然，但其功绩载入《国际知识分子名人录》，精神通过著作和家庭传承得以永恒，强调“把爱留在心中，把土地留给后代”的哲学??。
        这一次网页面的表述着重介绍了翁长溥生前对骨灰的处理有公开明确的表达，且有过再次重申。并解读了翁长溥有此意愿既是对友人的深情亦是对事业的热忱。还从生态环保和精神传承方面做了解读。

        又一日，我向DeepSeek去询问“翁长溥骨灰的处置表达过怎样的意愿？”DeepSeek这样回答：
        翁长溥先生（生前为水电总工程师）曾多次明确公开表达对自己身后骨灰安置的意愿：希望将自己的骨灰投入红水河中，与已故广西壮族自治区人民政府主席覃应机的骨灰相聚。这是他生前的坚定愿望。
?? 意愿的具体表达
        翁长溥先生通过两种主要方式公开表达了这一意愿：
        1. 著作中的声明：在他1997年10月出版发行的回忆录《恶水缘——水电总工程师回忆录》第217页中写道：“应机同志，将来我的骨灰和您的骨灰，将在红水河内相聚。”
        2. 杂志文章中的重申：在2001年3月《今日广西》杂志（第95期）刊登的文章《我爱壮族母亲河》第三自然段中，他再次明确表示：“我将来的骨灰要陪覃应机投入红水河中。” 这使得他的意愿表达得更为清晰和坚定。
        覃应机同志是老红军干部，曾任广西壮族自治区人民政府主席，他的骨灰已撒入红水河。翁长溥先生将红水河视为“壮族母亲河”，并毕生致力于红水河的开发事业，对其怀有深厚的感情。
?? 意愿的法律与家庭考量
        根据《中华人民共和国民法典》第十条规定，如果死者生前对骨灰安置有明确意愿，且不违反法律法规和公序良俗，则应尊重并遵从其意愿。
        翁长溥先生的此意愿也被多家媒体（如“河池日报”、“广西电业”等）报道转载，并被他的许多同事、朋友以及部分亲属所知晓和尊重。
        然而，从其子女在纪念馆的留言来看，尽管翁长溥先生有此明确意愿，且众多亲友表示理解和支持，但截至2024年4月（甲辰龙年清明），他的骨灰尚未能按照其愿望撒入红水河。这主要源于家庭内部对于如何处理逝者身后事存在不同看法，部分亲属更倾向于依据传统民俗进行处理。
        目前，翁长溥先生的骨灰安置事宜仍需要其近亲属们依据《民法典》的相关规定，在尊重逝者意愿、遵守法律和符合公序良俗的前提下进行协商决定。
        希望这些信息能帮助你了解翁长溥先生的遗愿及其相关情况。
         这一次DeepSeek首先明确翁长溥生前多次公开表达对自己身后骨灰安置的意愿，是他生前的坚定愿望。翁长溥此意愿被多家媒体报道转载，并被他的许多同事、朋友以及部分亲属所知晓和尊重。再从法律层面解说逝者意愿应得到尊重并遵从。最后说了至今翁长溥的骨灰尚未能按照其愿望撒入红水河的主要原因。