母亲离开我们己有二十天了，她的身体平时除了一点伤风感冒并无三高或其他疾病，她虽年近七旬却有使不完的劲，也还算年轻，可从她往生的那一刻起我就不停的问自己，这到底为什么？为什么呀?难道是老天爷冥冥之中早有安排吗？是阳宅阴地风水有问题吗？是建房过程中沒有找人好好瞧地择日趋吉避凶吗？还是家运不济波及母亲吗？就是这些莫名其妙迷信的问题老困绕着我，整天糊里糊涂无力自拔甚至还很焦虑，二弟也打电话说心里堵得慌，事发突然而且蹊跷难以接受这个现实，别说我们做儿女的，就是亲朋好友左邻右舍也想不通啊，感慨妈妈怎么是个福大命薄的人啊，房刚建好，再有两三年小昀宸大一点就可以彻底享清福了。
    事实果能如此吗？我不禁自问:“即使母亲能活一百岁，她真能享受这份清福吗？”我的看法是:“未必”。母亲为什么这么急着离去，唯一正确的答案就是她是被活活累死的，她不仅身累而且心累，从我记事起她的体力劳动每天几乎都是超强的，从来没有给自己一个真正意义的星期天，把身心彻底放松虚极静笃过，就是一辆汽车都要定时到4S店维修保养何况于人呢，特别是最近盖房子的几个月把整个身子骨彻底压垮了，年初三早上她就伤心地对我说她活得好累，我宽慰她说别胡思乱想大过年的要想快乐的事，也深切地感受到她的无耐，点点滴滴操碎了心我们还不一定能理解她的难处，她不仅要为我们全家人所有事情操劳，还时时惦记三个姨孃的身体流泪叹气，妈妈不知道一个人的能量是有限的，过度疲劳过分透支的结果意味着什么，轻微跌碰一下也不至于要命的，能量耗尽才是真正原因。人生最大的悲哀就是莫名其妙来到这个世界，稀里糊涂地长大，无可耐何的活着，最后豪不情愿的离开，而母亲的一生是艰苦的、奋斗的、无憾的、洒脱的、悲壮的，她终于被迫解脱了。
    人生沒有如果，命运不会重来，一万个人有一万种命运，命由心造，福自己求，仔细想想母亲这种苦生累死的命其实又何必呢，一半是她自身造成的，人生苦短何必那么急躁呢，一手就想抓个满天红;何必那么忙呢，没事找事老歇不下来;人人头上一片天，各有各的恶报善报，伸出援手拉一把可以，又何必瞎操那么多心干嘛;人要服老，不攀比不虚荣，快乐生活靠的是平常心;年长更要修谦德，不固执不惩强不计较;想善待别人首先要善待自己善待生命，正如一首禅诗云“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。”母亲的苦命另一半则是我们儿女造就的，一不能养好父母之身，日常财货供养太少，还要拖累她带孙子;二不能养父母之心，常对老人责备发脾气，至今都不愿和我们任何一家同吃同住;三不能养父母之志，她想做的事情我常常反对，她想把住房条件改善好点其实是指望我们能常回家多回家啊;四不能养父母的惠命，没拿出时间和耐心跟她讲透生命的意义明白宇宙人生的道理，她始终看不破世事的烦扰，放不下执着之心而被世俗所困。这样的结局我感到很内疚，很惭愧，太残忍。
我们每天生活在这个娑婆世间，如果能选择宽容、豁达、淡泊、和谐、快乐的心态来生活你己接近天堂的神仙，西方极乐就在眼前;如果欲壑难填，心里总充满怨恨恼怒烦的人其实已身堕地狱，再不懂得存天理去人欲，不主动行天道守地道了人道终究只能归宿三恶道饱受轮回之苦，难有出头之日。佛不度人要靠人自度，求祖宗求菩萨求别人永远求不到只能从自己内心求，心即是佛，念佛只不过是按佛修心的方法让自己彻底放下贪嗔痴慢疑，培养清静心慈善心平等心欢喜心而己，谁人做到谁就成佛，就能往生到只有快乐没有痛苦的西方极乐世界，彻底脱离六道轮回之苦才是圆满的人生。