庞氏始祖唯毕公,
哪来什么“多源说”
浙江天台庞国斌

       我们庞氏如今在全国姓氏中，按人口数排名101位。自古以来，全国绝大部分家谱或碑文或传记，皆载毕公高为始祖，从无异议。试举几例：
　　贞观八年（634）时编撰的《新集天下姓望氏族谱》（敦煌莫高窟窖藏）载：“雍州始平郡，出四姓：冯、庞、宣、阴。”
　　唐朝武周时《庞府君（同本）墓志铭并序》曰：“原夫锡姬氏之昌苗，胙庞乡而得和姓。战国则涓善兵术，当途则延有盛名。蜀郡称展骥之才，襄阳挺高人之节。门风祖德，可略而言；弈叶本枝，其来自远。”

　　由“状元宰相”文天祥代序的《吉水仁寿庞氏谱序》作于宋咸淳九年（1273），开头曰：“庞，古著姓。”
　　来自浙东天台的“直声动天下”谏官庞泮，任河南右布政时，于弘治癸亥（1503）夏五月在《送弟原润还家长歌》开头即说：“吾家出自周文王，毕公之后封庞乡。得姓于今几千载，支分派别最久长。”

　　广东龙头嘉庆十五年（1810）《松冈公谱序》云：“吾族自毕公高之子封于庞地，遂以国为姓。自是以后，德业才望，代有名人。”
　　这些都说明起码在唐初，就已公认庞氏来自始平（陕西兴平），始祖为毕公。正如山东《汶上庞氏谱序》所言：“他族皆有异派，维我庞姓则不然。凡属一姓，大略皆同宗而出者也。”

　　到了近年，才形成了所谓“庞氏多源说”：即毕公说、庞降说、庞高屋说及改姓说等。2014年，某些人大肆宣扬“庞降始祖说”“南阳总源说”，不仅将子虚乌有的庞降首次与毕公并列，而且将毕公户籍擅自从陕西兴平（毕塬一带）迁移到千里以外的河南南阳——将庞姓迁徙发展过程中所形成的各地分祖祖源地之一的南阳“上升”为总祖毕公的总源地，这不是最大的不孝吗？为了在南阳大兴土木修建什么“始祖纪念馆”，通过砖家论证（只有论点没有论据）上讲坛，拍摄微电影《庞氏脉源》等等一系列“不孝”做法，一定程度上搞乱了家人们的思想，同时也引起了广大宗亲的强烈反对与愤怒声讨！

　　为了正本清源，老学者庞厚义翻阅了大量古文献，先后写出《庞氏祖源考辩》及《考辩补阙》、《庞氏家族是地地道道的黄帝嫡系子孙》等重磅长文，从《左传.文公十八年》《史记.五帝本纪》入手，指出颛顼手下的“八恺”之一为“尨降”（并非“庞降”）。“尨”读máng 或méng音，多毛狗意，引申为杂乱、杂色等。信史《左传》《史记》的记载，被唐史及其以后的权威韵书《唐韵》《广韵》《集韵》和《康熙字典》所认可。厚义老师并指明“尨降”为“尨”与“降”姓始祖及两姓的分布区域、历史名人，明确宣布：世无“庞降”，只有“尨降”。

　　那么，“庞降说”又是怎么来的呢？颛顼生活的时代距今4300年以前，到了距今1200年的唐朝柳宗元时，柳写《黔之驴》，误将”庞然大物”写成“尨然大物”，故以讹传讹。至南宋时，罗宓《路史》中有“颛顼帝后有庞氏”这句话。所谓“路史”，道路上传闻之逸史也，能当信史乎？至清初，《百家姓注》才“确定”所谓“庞降”为庞氏起源之一，但没有形成气候，“毕公始祖说”仍占主导地位，虽然“高阳氏（颛顼）”也进入个别家谱中。（这里说明一下，个别地方要尊崇庞降什么的，由着他们去吧。但若想抬高到全国性位置，绝对不行！因为其目的无非是想说：你们不是说始祖是时间最早的那个吗？瞧，这“庞降”比毕公早一千几百年呢，以后会无形中将毕公赶出始祖行列的。）

　　这几年，某些人的如此做法，只是单纯的想把河南某些地区所尊崇的“庞降”上升为全国性的尊崇吗？如果说“庞降始祖说”非其独创，那所谓“南阳总源说”却是他们的独特“研究成果”了。

      在《庞氏祖源初探》一文中，为了达到把庞氏祖源地搬到河南西南部南阳的目的，说什么“南阳地处中原，我国第一个朝代夏，曾在这里建都”。厚义老师指出：“此文作者只知如今伏牛山下的南阳，不知古时中原的南阳；况伏牛山下的南阳，地处古时中原之外。”查《辞海》的《地理分册》，南阳古地名有三：1.相当于今山东泰山以南、汶水以北一带。以在泰山之南，故名。2.相当于今河南济源至获嘉一带。以在太行山南、黄河以北，故名。3.今河南西南部一带，后古代中原的南部，位于伏牛山下、汶水之阳，故名。因为古时山南为阳（山北为阴），水的北面为阳（水的南面为阴），故这三地称为“南阳”。夏朝共八次迁都，是否在这三地之中作为都城乎？查《古本竹书纪年》：“帝杼（夏朝第六代王）居原（今河南济源），又迁老丘（今河南开封东）。”否决了夏朝迁都至“南阳”的说法。

      厚义老师还通过大量文献资料，指出古代“中原”的范围，“兴平”所在的区域，理直气壮宣布：陕西兴平距河南伏牛山下的“南阳”相隔上千里，当时荒僻之地的“南阳”怎么能是庞氏始祖毕公后裔的活动区域“庞乡”呢？（如《郡望人物》：“庞氏望出始平郡，即今陕西省兴平县。”《中国古代史教学参考地图集》附古今地名对照表：“始平郡（西晋-北魏）——陕西省兴平县东南。”）

      然而，某些人生怕相对陌生的“庞降始祖说”一时还使人难以接受，将假“庞降”的活动区域定在河南一带恐还底气不足，又动毕公祖籍的歪脑筋。为了表明河南自古以来就是全国文化中心（这怕是表面理由吧），就李代桃僵，胆大妄为的将庞氏始祖原户籍也迁移出千里之外——他们自己家乡的土地上了！（不错，“中华第一龙”出自河南濮阳，河南是古代中华文明发源地之一。有的不可否定，但没有的怎可凭空捏影画图呢？）

      他们煞费苦心的以打造“南阳总源纪念馆”品牌为由四处宣扬，哪知祖上有灵，根本不买账！于是，只好请无良砖家在全国《百家姓》讲坛胡扯一通；拍摄微电影《庞氏脉流》，以“南阳”为中心，箭头向四方射开表明这儿是所谓始祖发源地；还蒙骗他人说什么“毕公受封始姓庞，河南原本是故乡”等等奇谈怪论四处散发，是想造成“既成事实”，这不是腿肚下大上本末倒置么？如今明确指出他们的行为是不得人心的（如继续假借个别还不知真相的家人之手以售其“说”，或抓住反击者细小的情绪化语言大作文章等）。坚决反对虚无历史任意歪曲史实，还祖源一个公道，这不是庞氏家人义不容辞的责任吗？！   
　　《郡望百家姓》：“周文王子毕公高之后代受封庞，因以封地为姓，封地属始平郡。”故而这次全国庞氏联谊会二届一次会议横幅对联为“脉承毕公，望出始平”（这是金华会议精神的核心与灵魂）。金华会议受到海内外90%以上家人的拥护，连河南网报道的郑州论坛文章中也承认“庞氏始祖毕公高”，没提到什么“庞降”什么的。这说明他们当中有些人终究醒悟了，我们坚持“毕公始祖说”已取得重大成果，这是天大的好事！再加上所谓“南阳祖源纪念馆”胎死腹中，对某些人来说，早应该回头是岸了！虽然古有“送不孝”，但现在强调“天下庞氏一家亲”，照理更能得到其真心响应才是。然而——

　　可惜的是，某些“树影”依然无动于衷，时不时的突然挤入网页之中恶心你一下，或让个别懵懂家人出面当枪瞄一下，不断变换手法，虽然使得部分家人一时难分是非与曲直，然雨后现彩虹，还怕几朵云儿飘荡？我们再次奉劝某些人，几个孤岛浮汪洋，一叶扁舟苦颠簸，何必呢！

      至于什么“襄阳庞高屋庞氏源流，就是庞氏起源的印证”，更是不值一驳。三国庞德公隐居襄阳，庞德公是毕公后裔，襄阳是庞氏迁徙发展过程中的一个主要分祖源地，怎可与总祖源地“庞乡（兴平）”相提并论啊（起码与始祖毕公相差一千二百年哪）？东汉许慎《说文解字》：“庞，高屋也，从广，龙声。”隋唐时《汉书注》作者颜师古：“庞者，高屋之名。庞氏之先，资产殷富，好为室屋。乡党荣羡，谓之庞家，遂以立民，此说非也。”表明“高大的房屋”是“庞”这字的本义，而非引申义。所谓“庞高屋”，是庞家的房屋高大而已，哪来的什么“庞氏起源之一”啊？

      还有他族改姓的，这是老庞家的重要组成部分，理所当然是我们的骨肉兄弟。然这是一个重要支流，又怎么能与“总源”并驾齐驱呢！就以长江为例，她的源头是青藏高原的唐古拉山脉各拉丹冬峰西南侧。在长江千万里流淌的过程中不断有大小无数支流汇入，如淮河大部分水量通过大运河汇入长江的，你能说“长江多源说”吗？

      古人云：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”有的姓氏确有“多源说”，但向上追溯，结果还只是一个源头。何况我老庞家本是一个总源，根本就没什么可争论的所谓“多源说”。所谓“庞氏多源说”，是个地地道道的伪命题。

      庞氏始祖唯毕公，根本没有“多源说”。
庞氏之歌

毕公之后封庞乡，三千年来历风霜。
望出始平源陕西，脉流纵横汇河港。
战国将帅竞风流，大汉孝妇传芬芳。
德公高挂龙凤榜，城隍低护穷街坊。
庞蕴居士济世穷，田园宰相恩泽广。
广宇澄清潜龙跃，湖海翻涌闪金光。
啊！
广宇澄清潜龙跃，湖海翻涌闪金光。

毕公之后封庞乡，庞乡绝非今南阳。
   庞乡、南阳千里遥，枝桠怎将根本忘！
      始平郡望达鹿门，南安、南阳、谯郡壮。
改朝换代皆尘土，根深树高枝叶旺。
儿孙后世讲度量，岂容忤逆少主张！
敬祖致远首要事，方能睦族明方向。
啊！
敬祖致远首要事，方能睦族明方向。

 庞国斌2017.8.1