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怀念曹超

曹超
1995-03-29 ~ 2016-05-02

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签名：宝贝；妈妈

2016/9/14 18:06

地藏菩萨本愿经卷下
　　
　　称佛名号品第九
　　尔时地藏菩萨摩诃萨白佛言。世尊。我今为未来众生，演利益事。于生死中，得大利益。唯愿世尊，听我说之。佛告地藏菩萨。汝今欲兴慈悲，救拔一切罪苦六道众生，演不思议事。今正是时，唯当速说，吾即涅槃(pán)。使汝早毕是愿，吾亦无忧现在未来一切众生。
　　地藏菩萨白佛言。世尊。过去无量阿僧衹劫，有佛出世，号无边身如来。若有男子女人，闻是佛名，暂生恭敬，即得超越四十劫生死重罪。何况塑画形像，供养赞叹。其人获福，无量无边。又于过去恒河沙劫，有佛出世，号宝性如来。若有男子女人，闻是佛名，一弹指顷，发心归依。是人于无上道，永不退转。又于过去，有佛出世，号波头摩胜如来。若有男子女人，闻是佛名，历于耳根。是人当得千返生于六欲天中。何况志心称念。又于过去不可说不可说阿僧衹劫，有佛出世，号狮子吼如来。若有男子女人，闻是佛名，一念归依，是人得遇无量诸佛，摩顶授记。又于过去，有佛出世，号拘留孙佛。若有男子女人，闻是佛名，志心瞻礼，或复赞叹。是人于贤劫千佛会中，为大梵王，得授上记。又于过去，有佛出世，号毗婆尸。若有男子女人，闻是佛名，永不堕恶道。常生人天，受胜妙乐。又于过去无量无数恒河沙劫，有佛出世，号宝胜如来。若有男子女人，闻是佛名，毕竟不堕恶道，常在天上，受胜妙乐。又于过去，有佛出世，号宝相如来。若有男子女人，闻是佛名，生恭敬心，是人不久得阿罗汉果。又于过去无量阿僧衹劫，有佛出世，号袈(jiā)裟(shā)幢如来。若有男子女人，闻是佛名者，超一百大劫生死之罪。又于过去，有佛出世，号大通山王如来。若有男子女人，闻是佛名者，是人得遇恒河沙佛，广为说法，必成菩提。又于过去，有净月佛。山王佛。智胜佛。净名王佛。智成就佛。无上佛。妙声佛。满月佛。月面佛，有如是等不可说佛。世尊。现在未来，一切众生，若天若人，若男若女。但念得一佛名号，功德无量，何况多名。是众生等，生时死时，自得大利，终不堕恶道。若有临命终人，家中眷属，乃至一人，为是病人，高声念一佛名。是命终人，除五无间罪，余业报等，悉得消灭。是五无间罪，虽至极重，动经亿劫，了不得出。承斯临命终时，他人为其称念佛名。于是罪中，亦渐消灭，何况众生，自称自念。获福无量，灭无量罪。
　　校量布施功德缘品第十
　　尔时地藏菩萨摩诃萨。承佛威神，从座而起。胡跪

签名：宝贝；妈妈

2016/9/14 18:04

利益存亡品第七
　　尔时地藏菩萨摩诃萨，白佛言。世尊。我观是阎浮众生。举心动念，无非是罪。脱获善利，多退初心。若遇恶缘，念念增益。是等辈人，如履泥途，负于重石，渐困渐重，足步深邃(suì)。若得遇知识，替与减负，或全与负，是知识有大力故，复相扶助，劝令牢脚。若达平地，须省恶路，无再经历。世尊。习恶众生，从纤毫间，便至无量。是诸众生，有如此习。临命终时，父母眷属，宜为设福，以资前路。或悬幡盖，及燃油灯。或转读尊经。或供养佛像，及诸圣像。乃至念佛菩萨，及辟支佛名字。一名一号，历临终人耳根，或闻在本识。是诸众生，所造恶业，计其感果，必堕恶趣，缘是眷属，为临终人，修此圣因。如是众罪，悉皆消灭。若能更为身死之后，七七日内，广造众善。能使是诸众生，永离恶趣，得生人天，受胜妙乐。现在眷属，利益无量。是故我今对佛世尊，及天龙八部人非人等。劝于阎浮提众生，临终之日，慎勿杀害，及造恶缘，拜祭鬼神，求诸魍(wǎng)魉(liǎng)。何以故。尔所杀害，乃至拜祭，无纤毫之力，利益亡人。但结罪缘，转增深重。假使来世，或现在生，得获圣分，生人天中。缘是临终，被诸眷属，造是恶因。亦令是命终人，殃累对辩，晚生善处。何况临命终人，在生未曾有少善根，各据本业，自受恶趣。何忍眷属，更为增业。譬如有人，从远地来，绝粮三日，所负担物，强过百斤。忽遇邻人，更附少物。以是之故，转复困重。世尊。我观阎浮众生，但能于诸佛教中，乃至善事，一毛一渧(dī)，一沙一尘，如是利益，悉皆自得。
　　说是语时，会中有一长者，名曰大辩。是长者久证无生，化度十方，现长者身。合掌恭敬，问地藏菩萨言。大士。是南阎浮提众生，命终之后。小大眷属，为修功德，乃至设斋，造众善因。是命终人，得大利益，及解脱不(fǒu)。
　　地藏答言。长者。我今为未来现在一切众生，承佛威力，略说是事。长者。未来现在诸众生等，临命终日，得闻一佛名，一菩萨名，一辟支佛名，不问有罪无罪，悉得解脱。若有男子女人，在生不修善因。多造众罪。命终之后。眷属小大，为造福利，一切圣事。七分之中，而乃获一。六分功德，生者自利。以是之故。未来现在善男女等，闻健自修，分分已获。无常大鬼，不期而到。冥冥游神，未知罪福。七七日内，如痴如聋。或在诸司，辩论业果。审定之后，据业受生。未测之间，千万愁苦。何况堕于诸恶趣等。是命终人，未得受生，在七七日内，念念之

签名：宝贝；妈妈

2016/9/14 18:03

地藏菩萨本愿经卷中
　　
　　地狱名号品第五
　　尔时普贤菩萨摩诃萨，白地藏菩萨言。仁者。愿为天龙四众，及未来现在一切众生，说娑婆世界，及阎浮提，罪苦众生，所受报处，地狱名号，及恶报等事。使未来世末法众生，知是果报。地藏答言。仁者。我今承佛威神，及大士之力。略说地狱名号，及罪报恶报之事。仁者。阎浮提东方有山，号曰铁围。其山黑邃(suì)，无日月光。
　　有大地狱，号极无间。又有地狱，名大阿鼻。
　　复有地狱，名曰四角。复有地狱，名曰飞刀。
　　复有地狱，名曰火箭。复有地狱，名曰夹山。
　　复有地狱，名曰通枪。复有地狱，名曰铁车。
　　复有地狱，名曰铁床。复有地狱，名曰铁牛。
　　复有地狱，名曰铁衣。复有地狱，名曰千刃。
　　复有地狱，名曰铁驴。复有地狱，名曰烊铜。
　　复有地狱，名曰抱柱。复有地狱，名曰流火。
　　复有地狱，名曰耕舌。复有地狱，名曰剉首。
　　复有地狱，名曰烧脚。复有地狱，名曰啖眼。
　　复有地狱，名曰铁丸。复有地狱，名曰诤论。
　　复有地狱，名曰铁鈇(fū)。复有地狱，名曰多嗔。
　　地藏白言。仁者。铁围之内。有如是等地狱，其数无限。更有
　　叫唤地狱。拔舌地狱。粪尿地狱。铜锁地狱。
　　火象地狱。火狗地狱。火马地狱。火牛地狱。
　　火山地狱。火石地狱。火床地狱。火梁地狱。
　　火鹰地狱。锯牙地狱。剥皮地狱。饮血地狱。
　　烧手地狱。烧脚地狱。倒刺地狱。火屋地狱。
　　铁屋地狱。火狼地狱。
　　如是等地狱，其中各各复有诸小地狱。或一，或二，或三，或四，乃至百千。其中名号。各各不同。
　　地藏菩萨告普贤菩萨言。仁者。此者皆是南阎浮提，行恶众生，业感如是。业力甚大，能敌须弥，能深巨海，能障圣道。是故众生。莫轻小恶，以为无罪。死后有报，纤毫受之。父子至亲，歧(qí)路各别。纵然相逢，无肯代受。我今承佛威力，略说地狱罪报之事。唯愿仁者，暂听是言。普贤答言。吾已久知，三恶道报。望仁者说。令后世末法，一切恶行众生。闻仁者说，使令归佛。地藏白言。仁者。地狱罪报，其事如是。
　　或有地狱，取罪人舌，使牛耕之。
　　或有地狱，取罪人心，夜叉食

签名：宝贝；妈妈

2016/9/14 18:02

观众生业缘品第三
　　尔时佛母摩耶夫人，恭敬合掌，问地藏菩萨言。圣者。阎浮众生，造业差别，所受报应，其事云何。地藏答言。千万世界，乃及国土。或有地狱，或无地狱。或有女人，或无女人。或有佛法，或无佛法。乃至声闻，辟支佛，亦复如是。非但地狱罪报一等。
　　摩耶夫人，重白菩萨。且愿闻于阎浮罪报，所感恶趣。地藏答言。圣母。唯愿听受。我粗说之。佛母白言。愿圣者说。
　　尔时地藏菩萨白圣母言。南阎浮提，罪报名号如是。若有众生，不孝父母，或至杀害，当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期。若有众生，出佛身血，毁谤三宝，不敬尊经，亦当堕于无间地狱，千万亿劫，求出无期。若有众生，侵损常住，玷(diàn)污僧尼，或伽蓝内，恣行淫欲，或杀，或害，如是等辈，当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期。若有众生，伪作沙门，心非沙门，破用常住，欺诳(kuáng)白衣，违背戒律，种种造恶，如是等辈，当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期。若有众生，偷窃常住财物谷米饮食衣服，乃至一物不与取者，当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期。
　　地藏白言。圣母。若有众生，作如是罪。当堕五无间地狱，求暂停苦，一念不得。摩耶夫人，重白地藏菩萨言。云何名为无间地狱。
　　地藏白言。圣母。诸有地狱。在大铁围山之内。其大地狱，有一十八所。次有五百，名号各别。次有千百，名字亦别。无间狱者，其狱城周匝(zā)八万余里。其城纯铁，高一万里。城上火聚，少有空缺，其狱城中，诸狱相连，名号各别。独有一狱，名曰无间。其狱周匝万八千里。狱墙高一千里，悉是铁为。上火彻下。下火彻上。铁蛇铁狗，吐火驰逐，狱墙之上，东西而走。狱中有床，遍满万里。一人受罪，自见其身，遍卧满床。千万人受罪，亦各自见身满床上。众业所感，获报如是。又诸罪人，备受众苦。千百夜叉，及以恶鬼，口牙如剑，眼如电光，手复铜爪，拖拽罪人。复有夜叉，执大铁戟，中罪人身，或中口鼻，或中腹背，抛空翻接，或置床上。复有铁鹰啖罪人目。复有铁蛇，缴罪人颈。百肢节内，悉下长钉。拔舌耕犁。抽肠剉(cuò)斩。烊(yáng)铜灌口。热铁缠身。万死千生。业感如是。动经亿劫，求出无期。此界坏时，寄生他界。他界次坏，转寄他方。他方坏时，辗转相寄。此界成后，还复而来。无间罪报，其事如是。又五事业感，故称无间。何等为五。
　　一者，日夜受罪，以

签名：宝贝；妈妈

2016/9/14 18:01

香赞
　　炉香乍热。法界蒙熏。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。
　　南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)
　　觉林菩萨偈
　　华严第四会，夜摩天宫，无量菩萨来集，说偈赞佛。尔时觉林菩萨，承佛威力，遍观十方，而说颂言，
　　譬如工画师，分布诸彩色，虚妄取异相，大种无差别。
　　大种中无色，色中无大种，亦不离大种，而有色可得。
　　心中无彩画，彩画中无心，然不离于心，有彩画可得。
　　彼心恒不住，无量难思议。示现一切色，各各不相知。
　　譬如工画师，不能知自心，而由心故画，诸法性如是。
　　心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。
　　如心佛亦尔，如佛众生然。应知佛与心，体性皆无尽。
　　若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。
　　心不住于身，身亦不住心。而能作佛事，自在未曾有。
　　若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
　　(昔人有云，一偈之功，能破地狱，何况此全一章偈耶，愿思此言，勉共传颂，)
　　南无地藏王菩萨(三称)
　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　赞
　　
　　　　　　　　　　　　　稽首本然净心地　无尽佛藏大慈尊
　　　　　　　　　　　　　南方世界涌香云　香雨花云及花雨
　　　　　　　　　　　　　宝雨宝云无数种　为祥为瑞遍庄严
　　　　　　　　　　　　　天人问佛是何因　佛言地藏菩萨至
　　　　　　　　　　　　　三世如来同赞叹　十方菩萨共归依
　　　　　　　　　　　　　我今宿植善因缘　称扬地藏真功德
　　慈因积善，誓救众生。手中金锡，振开地狱之门。掌上明珠，光摄大千世界。智慧音里，吉祥云中。为阎浮提苦众生，作大证明功德主。大悲大愿，大圣大慈。本尊地藏菩萨摩诃萨。
　　南无本师释迦牟尼佛（三称）
　　
　　　　　　　　　　　　　　　地藏菩萨本愿经卷上
　　
　　忉利天宫神通品第一
　　如是我闻。一时佛在忉(dāo)利天，为母说法。尔时十方无量世界，不可说不可说一切诸佛，及大菩萨摩诃萨，皆来集会。赞叹释迦牟尼佛。能于五浊恶世，现不可思议大智慧神通之力，调伏刚强众生

签名：宝贝；妈妈

2016/9/14 17:57

心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。

签名：宝贝；妈妈

2016/9/14 17:57

《般若波罗蜜多心经》唐.玄奘译本观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，了至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，

签名：宝贝；妈妈

2016/9/13 18:17

合掌）弟子郭玉凤愿以此所诵《地藏经》地藏经部之功德，回向给弟子儿子曹超累生累世的冤亲债主、历代宗亲。祈请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主，超拨他们，令业障消除，离苦得乐，往生净土。弟子郭玉凤真心求忏悔。（念三遍）

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