經文: 「耶穌設一個比喻，是要人常常禱告，不可灰心。」（路十八1）

禱告生活中頂普通的失敗，就是缺少恆心。我們開始為某件事祈求：祈求了一日、一星期、一月，如果一無所得，我們就立刻灰心，認為無望了；於是在禱告中再不提起了。 
這是頂大的錯誤，有始無終的人無論在甚麼事上都是無結果的。 
有了有始無終的習慣，就是有了失敗的命定，半途而廢的禱告也是如此。 
灰心生失望，失望失不信，不信生失敗──這都是禱告的致命傷。 
有人問說：「我們禱告，應該到甚麼時候為止呢？難道不能把事情交在上帝手中而停止禱告麼？」 
只有一個答覆：禱告到你已經得著你所求的，或者到你心中已有確實的把握──信上帝必為你成就的時候為止。 
只有這二處我們可以停止我們的禱告，因為禱告不只是呼求上帝，也是抵擋撒但。上帝常用我們的禱告來使我們制服撒但，所以只有上帝，不是我們，能隨便停止禱告。 
但願我們不敢隨意停止禱告，除非答應已經來到了，或者已經有把握了。在第一處我們可以停止禱告，因為我們看見了。在第二處我們可以停止禱告，因為信心的眼睛也已經看見了。──譯自祈禱訓練（The Practice of Prayer） 
在禱告生活中，有了長期的經驗，我們就能認識這是上帝賜的「把握」，而知道什麽時候可以停止，什麽時候應當繼續祈求，直到獲得回應。 
停留在上帝的應許上，直到你在那裏遇見了上帝。——選

　　每日灵粮：紧紧跟随9）不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。（腓3：8）一个尊主为大的人，他的一切所有都在主里面。许多世上的物质都不能使他远离主，即使他物质上很富足，他也不会以此为乐；即使那些财物相继失去，他也不觉得有什么损失，他因着拥有主而满足，因为他看一切所有的，都在那一位主里面，他所真正拥有的就是主自己。

　　灵粮集锦：祈祷时心灵的准备：一次匆忙的祷告往往就是一次失败的祷告。因此祷告前的准备是重要的。一个安静、谦恭、敬虔、顺从的心，就是祷告的先导和准备。若出现这样一种情况：一面灵中感觉到需要祷告，而同时又感觉自己的心情不对，无力祷告，甚至无法祷告；那该怎么办？这就需要先为祷告而献上祷告；为自己不平静的心情先祷告主。换句话说，此刻需要为夺取一个胜利的祷告而献上祷告；求主赐下力量平息内心的风波，打退撒旦的干扰。有时候可以先唱一首短歌，好像吹起战斗的号角。这样你将看见自己的心境渐渐地（有时会很快）安静下来，祷告的力量上升了，灵中夺得“制高点”了。总之，用祷告铺开祷告，用祷告促进祷告。这就是我们可以常常运用的准备方法。

　　每日金句：我曾略略地写信给教会，但那在教会中好为首的丢特腓不接待我们。所以我若去，必要提说他所行的事，就是他用恶言妄论我们。还不以此为足，他自己不接待弟兄，有人愿意接待，他也禁止，并且将接待弟兄的人赶出教会。（约三1:9-10）我们只知道丢特腓渴望控制教会，约翰斥责他的行径：（1）他拒绝与其他属灵领袖交往；（2）诽谤领袖；（3）他树立了拒绝款待传福音教师的坏榜样；（4）试图把反对他的人赶出教会。骄傲、妒忌、诽谤等罪恶今天仍充斥在教会中。教会领袖若鼓励犯罪，使行善的人灰心，那就非要禁止他不可了。若没有人起来说话，教会便会蒙受巨大的伤害。我们必须对付教会里的罪。若我们逃避问题，罪恶便会继续增长。真正的基督徒领袖是仆人，而不是独裁者。

　　“耶和华与敬畏他的人亲密。”（诗篇二十五篇14节） 

　　神有他的秘密，敬畏他的儿女们都可以知道的。神对付他们的手段，在外表看来，常是残忍，可怕的。只有信心能看到深处，而说：“这是神的秘密。你只能看见外面；我却能看见其中包含着的意义。”

　　金刚钻和翡翠都是藏在顶粗大的石中的，它们的美丽和价值在外面一点都看不出来。荒野中的会幕，在外面并不能看出什么价值来。岂知里面尽是宝贵的东西，虽然外面仅罩着一重顶难看的海狗皮。

　　亲爱的，神也许送你一包顶宝贵的东西。不要难受，如果外面的装璜顶难看。你可确实知道：里面定规包着爱和智慧。如果我们用信心接受，我们就是在黑暗中，也可以看见：在里面有神的秘密。——信宣（A.B.Simpson）

　　凡是接受基督支配的人，他可以支配一切的环境。你觉得环境压迫你得非常厉害么？不要推开它去。这是窑匠的手。对你的支配，即将到来，并非阻止你前进，而是要你忍受其训练，因为他不仅要把你制成美丽大方的器皿，且使你发挥天赋的功能。 

 贫穷有福 
　　“你们贫穷的人有福了，因为神的国是你们的。”（路6：20） 

　　人都喜欢富足而厌恶贫穷，然而主耶稣却有不同的看法，他说贫穷的人有福了，因为神的国是他们的，什么缘故呢？贫穷的人在世上一无所有，没有什么可以倚靠，爱慕，享受，留恋的。所以就能接受福音，盼望得到天国和将来永远的福气，对今生世界失望，就有将来永世的盼望，在地上得不着什么，就盼望从天上有所得着。 

　　但有钱财的人则正相反，所以主说，“有钱财的人进神的国是何等的难哪，骆驼穿过針的眼比财主进神的国还容易呢！”（可10：23，25）那个少年财主就是因为财物很多而不肯撇下跟从主，以至忧忧愁愁地走了，世上的财物成了天上荣耀福分的拦阻，何等可惜。那个少年人，所保存的何等少，失去的何等多，他可能成为和彼得，雅各，约翰，安得烈一样的人。在圣城新耶路撒冷

　　哦，巴不得我们能少忧虑，多赞美！一切的忧虑，如果我们知道如何去运用，都可以当做乐器奏出音乐来的。

　　那些为人生的遭遇，常千思百虑，操心挂念，并且揣测神的旨意如何发展，他们为什么负累重重，遭受挫折和阻碍呢？假若他们不要沉溺于患得患失的内心无谓的筹划中，他们的生活将大为改观，有更多的快乐得着，并承受天天加增的生活经历，喜乐的心，将赞美献给神。

　　用赞美唱掉忧虑易，用理由辩去忧虑难。所以应当清晨歌唱。麻雀歌唱的时间最早，所以麻雀从来不知道什么叫做忧虑。

　　也应当在晚间歌唱。知更雀每晚最后一件工作就是歌唱。当它们一天的工作做完了，飞完了最后一次任务，捡起了最后一颗食粮，便停在一枝最高的树枝上，唱一首悦耳的赞美。

　　哦，巴不得我们早晨也唱，晚间也唱，每天的生活中充满了歌唱赞美！