神常常呼召我们离开工作一段时期，吩咐我们静心学习功课，然后再侍奉神。这段等待时期绝不是浪费。

古代有一个骑士从他仇敌手中逃出来后，发现他的马必须重换马蹄铁。焦急似乎要他毫不迟延地策马前进，但是智慧教他在路旁的铁匠站里暂停几分钟重换马蹄铁；尽管他听到紧跟在他后面的追兵疾驰而来的声音，他还是等待那几分钟，直到他的战马再适合他的逃跑。于是，正当追兵在一百码远的地方出现时，他跳上马鞍，像风般飞快地离开了他们，从而知道他的暂停反而加速了他的逃脱。

神也常常这样吩咐我们在工作之前有片刻的停留，为下一步的旅程和工作得到充分的恢复。

——《地上的天上生活》

等待，是的，等待，要有耐心，
直到下一个命令来临，
听，用心灵之耳听
神呼召的声音。

等待，是的，有盼望地等待，

无需悲观因有希望；
主保证给我领路，
我的眼睛望着祂所指的方向。

等待，期望地等待，

也许就在今天
主就会很快打开
我未来道路的大门。

等待，是的，等待，再等待，

主不会迟来，
祂知道我正在等待，
等待祂把门闩拔开。

　　神常从我们工作中召我们出来，叫我们休息一时，趁此静心学习功课，然后重新出发到他所指定的工场中去工作。这段等候的时期，绝非耗废。

　　从前有一位战士，从他仇敌手中逃出来，半途发觉他的马有换马蹄铁的必要。焦急催他从速逃生，勿稍耽延；但是智慧教他停在路上一家铁匠门口，花数分钟重换马铁；虽然他听见追踪者的脚步由远而近，他仍耐性等着马铁装好。当仇敌和他只有一百码距离的时候，他一跃马鞍，似风驰去，顷刻间脱离了危险。他的暂停并不失算，反加快他的速率。

　　神也常如此：在我们工作之前叫我们有片刻的暂停，好恢复我们的体力和灵力来走前面的路程。——译自《地上的天上生活》（Days of Heaven upon Earth）

　　“但以理啊，不要惧怕，因为从你第一日专心求明白将来的事，又在你神面前刻苦己心，你的言语已蒙应允，我是因你的言语而来。但波斯国的魔君，拦阻我二十一日。”（但以理书十章12-13节） 

　　这几节圣经，给我们看见祷告方面一件非常的事情，就是撒旦直接的拦阻。

　　但以理禁食祷告了二十一天，在祷告上花了极大的苦工；可是没有得到答应。从历史上我们看见这并非是因为但以理有罪的阻隔，也并非是因为他的祷告不正当；乃是因为撒旦特别的攻击。

　　神的使者告诉但以理：当但以理一开始祷告，神就差遣使者去答应他；但是波斯国的魔君中途拦阻神的使者，和他摔跤。以至但以理在地上受苦。

　　“我们并不是与属血气的摔跤，乃是与那些执政的，掌权的…天空属灵气的恶魔摔跤。”（以弗所书6章12节）

　　撒旦延迟了神的答应有三星期之久。但以理差不多要悲伤死了（但以理书10章2节），撒旦的目的原想使他悲伤至死的；但是神不让他的儿女背负过于他们所能背负的轭。

　　许多基督徒的祷告都同样被撒旦拦阻；但是你用不着怕你的祷告和信心会堆积得太多；因为不久它们要像洪水一般骤然冲来，不但带着答应，也带着新的祝福。

　　最属灵的信徒，常会受到最厉害的试探。但是神必不遗弃他们
微华8月31号(568815101) 2012-5-16 10:04:25
每日甘泉

五月十六日  
「所以无论谁，都不可拿人夸口，因为万有全是你们的。」（林前三21） 
夸口是骄傲的表现，也是属肉体的产物。今天世人常夸耀他们在地上的成就，就如赚取钱财、学问渊博、地位高升、高人一等；而属主的人，也常因他们所领受的恩赐、祝福、启示而夸口。昔日巴比伦王夸口说：「这大巴比伦不是我用大能大力建为京都，要显我威严的荣耀么？」（但四30）
结果惹来神的审判，便如牛到野外吃草七年之久，正如经上说：「骄傲在败坏以先，狂心在跌倒

　　“现在有云遮蔽，人不得见穹苍的光亮。”（约伯记37章21节） 

　　云彩点缀了世界的美丽，天上如果永远蔚蓝一片，缺少了变幻多端的云彩的美景。地球也会失去常态，变成一片单调。人生也时有云彩罩上来，有时阴暗，有时灿烂宜人，有时漆黑如夜；但任何一种云，都有它的光明面，所谓 “我把虹放在云彩中。”（创9：13）

　　如果我们能从另一方向去观察，这些云彩静伏如波涛，高耸如阿尔卑斯山的峰峦，浴于它们所遮断的光明中，我们将惊叹它们的灿烂与美丽。

　　我们在地上抬头看见的是它向下的一面，谁能从整个的空间，居于云端之上，给我们描述那照耀着云锋，云谷的光明呢？次之，每一滴使生命滋长的水分，亦不是云给我们带来的吗？

　　神的孩子啊，使你痛心的遭遇，使你流泪的难处，都是你灵程中的乌云。你若从地上望上去，果然是又黑又暗；可是你若从与基督同坐的天上望下来，如果你知道了它们在天堂的美景，基督春光满面的笑貌，那么你对它们在山麓上投下的阴影也会欣然接受，不再沮丧了。你只要知道，在神的清风之前，云彩永远是在来来去去的。 

 每日灵粮   经过泪谷 
　　“他们经过流泪谷，叫这谷变为泉源之地，并有秋雨之福。”（诗84：6） 

　　少有人知道流泪的意义和价值，一般人只知道流泪是受苦的表示，是弱者的行为。然而圣经却讲流泪的另一作用。当人肉体受伤的时候，流血，当人内心受伤的时候才流泪。不知道流泪的人是刚硬的人，冷酷的人。因此不流泪的人，不易了解人生的意义，世界的实情，既对别人缺少同情和体恤，对自己也少有转机和进深。 

　　虽然流泪的原因各有不同，但总是真实的表达，是内心之窗，像小孩子一样，是人们生来的天真。神对于他儿女们的眼泪是很重视的，甚至装在他的皮袋里（诗56：8）。流泪的祈祷常是蒙应允的祷告（王下20：5），我们的主在世上的时候也曾流泪（来5：7；约11