有兩個畫家，相約各繪一幅畫，表露安息之意。

　　第一個畫家畫下一個大湖，風靜浪平，湖面如鏡；山上的美景在水中映得清清楚楚。第二個畫家畫下一片極大的瀑布， 旁邊有一棵小灌木的枝子灣在水中；它頂端的分枝上擱著一個小巢（幾乎被浪花浸濕），中間睡著一隻知更雀。

　　第一幅畫僅是停滯；第二幅畫才是安息。要有安息，須先有安息的對象。

　　基督在地上的生活，外表無時無刻不在患難和危險之中；可是祂裡面的生活卻是極端安息的。所以十字架就在前面， 祂仍能對祂的門徒說：「我將我的平安賜給你們。」

　　安息並不是我們坐在禮拜堂裡的那種肅靜；安息乃是我們的心在神裡面得著休息。── 屈倫夢（Drummond）

荒漠甘泉∕6 月 12 日   voice聆聽朗讀
原作∕Mrs. Charles E. Cowman
 
「只因你們不屬世界....世界就恨你們。」（聖經約翰福音十五章 19 節）
　　基督徒的生活是一種定罪的生活，基督徒所作的，常定不信者所不作的罪；基督徒所不作的，常定不信者所作的罪。 譬如，當人請你加入賭博時，你說你是基督徒，不能這麼作，你在無意之中扎了他的心。當人看見你親近神，和世界分別， 你又在不知不覺間使人不快。

　　所以一個正式的基督徒，決不能被世人所歡迎，他受世人的厭棄和逼迫是很自然的事。

　　當世界擁護你、高抬你、向你獻媚、向你恭維的時候，你必是已經失去你的見證，和世界調和了；或者賣掉你所持守的真理， 與仇敵妥協了。古聖中有一位常說這句話：「我有什麼事做錯了，以致他這麼稱讚我。」

　　「親愛的弟兄阿，有火煉的試驗臨到你們，不要以為奇怪。」（聖經彼得前書四章 12 節）── 醒

荒漠甘泉∕6 月 11 日   voice聆聽朗讀
原作∕Mrs. Charles E. Cowman
 
「隨處禱告。」（聖經提摩太前書二章 8 節）
　　我們在禱告這件事上，工夫實在太差了。我們肯花很多的時間為著工作，很多的時間為著娛樂，很多的時間為著私務； 我們肯花多少時間為著親近神呢？

　　神何等喜歡我們禱告，猶如父母喜歡兒女們和他們談話一般。所以神說：「常常禱告，不可灰心。」（聖經路加福音十八章 1 節）； 「總要儆醒禱告，免得入了迷惑。」（聖經馬太福音二十六章 41 節）；「你們禱告」（聖經馬太福音六章 9 節）；「你們當求莊稼的主」 （聖經馬太福音九章 38 節）；「不住的禱告，凡事謝恩。」（聖經帖撒羅尼迦前書五章 17、18 節）；「舉起聖潔的手，隨處禱告。」 （聖經提摩太前書二章 8 節）；「有受苦的呢，他就該禱告。」（聖經雅各書五章 13 節）....。

　　主在世上留給我們的榜樣，也鼓勵我們禱告：在拉撒路墳前，祂舉目望天禱告神；在祂揀選十二使徒之前，祂上山整夜禱告； 在變化山上，祂和門徒禱告；在罪人擁護祂做王時，祂退到山上去禱告；在筵席上和門徒告別時，祂舉目望天禱告（聖經約翰福音 17 章） ；在客西馬尼園中，祂三次禱告；在十字架上，祂為仇敵禱告；今天在父神右邊，祂一直為我們禱告。

　　信徒們，你要生命進深麼？你要知道神的旨意麼？你要得勝麼？你要得能力麼？你要得恩賜麼？你要得恩典麼？你要教會復興麼？ 禱告！禱告！禱告！