观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。
舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。
无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。
三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。
故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。

来源：散文网 作者：佚名。编辑：十点文摘
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虔信
陈佩廷 - 古筝曲
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所谓缘分，
就是遇见了该遇见的人；

所谓福分，
就是能和有缘人共享人生的悲欢。

缘分浅的人，有幸相识却又擦肩而过；
缘分深的人，相见恨晚从此不离不弃。

有的缘分是可遇而不可求的，属上等缘；
有的缘分是可遇亦可求的，属中等缘；
有的缘分是可遇而无需求的，属下等缘。

无论何等缘分，都离不开珍惜二字。

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最高境界的善行，
就像水的品性一样，造福万物而不争名利。

水，
避高趋下是一种谦逊，奔流到海是一种追求，
刚柔相济是一种能力，海纳百川是一种大度，
滴水穿石是一种毅力，洗涤污淖是一种奉献。

逝者如斯乎，人生尤如奔流至海的江水。
乐善好施不图报，淡泊明志谦如水。
学水之善，上善若水。

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在这个世界上，凡事不可能一帆风顺，
事事如意，总会有烦恼和忧愁。

当不顺心的事时常萦绕着我们的时候，
我们该如何面对呢？
“随缘自适，烦恼即去”。

其实，随缘是一种进取。
何为随？随不是跟随，是顺其自然，
不怨恨，不躁进，不过度，不强求；
随不是随便，是把握机缘，
不悲观，不刻板，不慌乱。
缘在惜缘缘去随缘。

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有时，生活就是一种妥协，
一种忍让，一种迁就。

并非所有的事情，
都适宜针锋相对，铿锵有力，
多彩的生活，
既有阳光明媚，也有倾盆大雨。

强硬有强硬的好处，
忍让有