然后为了调伏邬金国，又以行乞者身份前往邬金。在被地方人士认出来之后，就昔日的诸※臣们以旃檀引火烧之，莲师此时又展现神变，偕佛母二人一同坐在大火内湖中的莲花上。为了表诠众生将从轮回中被解脱出来，因而身上戴着头颅鬘，此时以"莲花颅鬘力"(贝玛透听札)为名。在成为国王供养的上师十三年时，将举国悉置入佛法中。而在莲师给了"教集法海"的令成熟之灌顶与令解脱之口诀后，国王夫妇等福缘深厚者皆成就殊胜持明，此时莲师称为"莲花王"(贝玛佳波)。

当莲师向智慧空行密智佛母化身的比丘尼"遍喜"(棍嘎莫)请求灌顶时，比丘尼将莲师变成吽字，吞入腹中，于其内给予圆满的外内密灌顶，然后由莲花取出，以此方式来清净其三障。莲师主要从八位大持明尊者(注:5)处听闻八大行法，从"佛密"(桑杰桑瓦)处听闻大幻化网，从"西利星哈"处听闻大圆满，更从许多印度的成就者或学者处听闻一切经、续以及明处(注:6)。而且为显示其纯熟的程度，于一切法皆仅仅学习一遍，即善巧通达；而那些未完成修持的，亦能亲见诸本尊。此时莲师以"具慧愿殊"(罗滇秋些)或"爱慧上师"著称，而展现出一个"异熟持明"(南敏林进)已然得到究竟解脱的形态。

莲师来到答那郭夏的海岛时，藉由修行密秘咒语与空行母的"象征符音"得到成就，并摄伏海岛上的空行众。莲师在粗恶林(助久差)中作修持，感得金刚亥母现身亲予加持，而海中之龙与空中之星曜悉皆摄伏并约束之，并得到诸勇父空行众们赐予诸悉地，此时莲师以"威猛金刚"(多杰札波)著称。

此时，该地的国王"因渣布地"因为无子嗣，乃供养三宝并大开库藏作布施，库财既尽，即前往海岛去取如意宝珠。在回程途中，法臣"支那真"首先见到莲师，接着国王也见到了，于是即结父子缘，将莲师迎回官中，冠予"莲花生源"(贝玛炯内)以及"海生金刚"(措借多杰)之名号，并请莲师坐于由如意宝珠之力所变现的宝座上，更藉由宝珠之力降下衣食珍宝之雨来满足所有人们。莲师藉着少年的游戏，成熟了无数的徒众，并迎娶空行母持光(威江玛)为妻，将邬金国政如法的治理好，而以"有髻王"(佳波托就)著称。