心意与识实一体，心与心所及有依，
有缘有形与相应，相应亦有五种也。

心、意、识此三者人们说起来好像是分开的，那么实际上它们是一个意思还是有不同的含义呢？心、意、识是一个意思，只是名称不同罢了。心即辨别善不善等法，意了知色等法，了知所缘即是识。正如心等三者意义相同一样，心、心所、有依、有缘、有形、相应也都是一个意思。原因是心与心所依靠六根、缘于外境、蓝色等相，以五种相应平等而住。那么什么是五种相应呢？即根依相应、所缘境相应、蓝色等相相应、时间刹那相应与每一物质相应。

若问：寻与伺二者有什么差别呢？寻是指心对事物本体的粗大认识，而伺则是心对事物差别的细微认识。慢与骄又有何不同呢？慢是指认为种姓与功德等已高人一筹、胜人一等的傲气，而骄则是对自己的相貌、勇敢等法贪执之心已达到极点。

无惭即是不恭敬，无愧则是不畏罪。
喜为信心敬知惭，此二欲色界中有，
寻为粗大伺细微，我慢胜他之贡高，
骄傲即是于自法，生贪之心至极点。

在世间中，人们经常将无惭无愧合在一起来说，那么这二者是一个意思还是有不同的意思呢？意思是不同的。所谓的无惭是指不恭敬功德与具功德者，而无愧则是指不畏惧罪业。