色界的无覆无记法由三心产生，它产生六心。同样，无色界的无覆无记心也可依此类推，即由相续时与同地时自地的三心产生，由它产生的六心为结生时欲界的二烦恼性心（不善心与有覆无记心）、色界的有覆无记心；相续时自地的异熟生；同地时的善心与有覆无记心。

色界的无覆无记心由三心产生，即相续时自己产生的化心，威仪与异熟二者互生；同地时的加行善心，它产生三无覆无记心；俱生善心；它与化心产生两种有覆无记心。色界的无覆无记心产生六心，即相续时自己所生的化心，威仪与异熟生互为产生，同地时自地的善心与有覆无记心，这是自地三心；结生时欲界的不善心与有覆无记心、无色界的有覆无记心。

色界的善心产生十一心，即相续时自地的善心；同地时自地之加行善心中的三种无覆无记心，俱生善心中出现化心，化心中出现工巧与威仪心，有覆无记心由工巧与威仪心中产生，这是自地的三心；出定时欲界的两种善心；入化心时欲界的无覆无记心；结生时欲界的不善心、有覆无记心、无色界的有覆无记心；入定时无色界的加行善心以及二无漏心。色界的善心由九心无间产生，即相续时的善心；同地时由化心所生的加行善心、异熟生与威仪心二者所生的俱生善心，这是自地的三心；入定时欲界的加行善心；出化心时欲界的无覆无记心；出定时无色界的加行善心、二无漏心；染污定所逼恼时无色界的有覆无记心。

欲界的不善心由十心产生，即相续时与同地时自地的四心；结生时上两界的善心，个别的有覆与无覆无记心，每界各三共六心，再加上前四心，可由此十心产生。反过来，欲界的不善心只产生自地的四心，即相续时与同地时自地四心。

欲界的有覆无记心也与欲界的不善心由十心产生、产生四心一样，可依此类推。

欲界的无覆无记心由五心产生，即相续时与同地时自地的四心，加上入化心时的加行善心。欲界的无覆无记心无间产生七心，即相续时与同地时自地四心；出化心时色界的加行善心；结生到上两界时两种有覆无记心。