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净土
 
邓怀颖
1971-04-29 ~ 2013-05-14
 
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签名:伊人 2014/9/8 18:59
 生死只是假相,是心的体验,仅此而已。
 凡夫的心像花瓶,其实花瓶里面和外面空间一样,
 可是花瓶壁隔断我们的心。我们开悟时,就是花瓶被打碎时,
 里面的空间和外面的合二为一,我们发现它们本无区别无分别。
 开悟前我们就这样在不同花瓶里,不同道里……
 只要打碎花瓶,时间空间障碍就没有了,没有生死,没有来去……
签名:伊人 2014/9/8 18:10
这个世间无非因果二字,每个人的命在那里,
除了自己,任谁也改不了你的命。
签名:伊人 2014/9/8 18:00
《若能在一滴眼泪中闭关》
                                 ——仓央嘉措

这么多年  你一直在我心口幽居
我放下过天地 却从未放下过你 渐悟也罢 顿悟也好
世间事除了生死 哪一件事不是闲事
我独坐须弥山巅
将万里浮云 一眼看开

我一走 山就空了
谁又能把谁放下 走吧走吧 走吧
我用世间所有的路 倒退 为了今生遇见你
我在前世 早已留有余地
我坐在菩提树下 默默不语
你和我之间仅仅隔着一场梦 没有谁能够解梦 解梦的是风

嫩芽飞絮 春秋轮回 谁的宝剑能气贯长虹
清晨怀揣着经文超度草木 诞辰之日从铁碗延伸到剑锋
饱受哀悼 到底谁配这言归正传 前世今生 患得 患失
从哪来回哪去
人生啊 一念之差便落叶纷纷
天凉了 每一滴眼泪都温暖着诸佛

没有了有
有了没有
没有了有了没有
有了没有了有
密林中我遇见了你 触手可及却只能默默相对

每一次 我竖起了为众生祈福的宝幡
而无处不在的菩萨 在山谷撒满了六字真言
梵音
白云
梦痕
静修止
动修观
灵机一动 已是千年万年

加持后 眼前的山水
全都绿了 莲花开了
满世界都是菩萨的微笑
天地无常 回头一望
佛便是我
我便是佛

签名:伊人 2014/9/8 17:07
终于找到关于蚊子的开示了:

蚊子是我们前生前世的父亲、母亲,
因为它们造了许多业,堕落蚊子之身,
我们是有戒德之身的沙弥,我们是发菩提心度众生的沙弥,
首先应该度自己堕入恶道的父母。
它们吸了我们有戒德之身的血,发菩提之心的血,就得到法喜,
立刻转变恶趣之身,成为人身,听闻佛法,得以解脱。
这是舍得一滴血,救度无量父母的大事,我们怎么不去作为呢?

                                      —《清定上师在沙弥堂》

签名:伊人 2014/9/8 10:20
在别人梦里
你问:您想知道我的名字,说明您心里是有我的
LL答:是啊
你说:其实我在天堂等你们,我都等烦了
LL说:我们现在也去不了你那儿,你回来得了
你说:恩,那我想想办法吧

我是上周才和LL说你的名字的,之前LL一直不知道你叫啥
于是我说,他所谓的想想办法,就是怎么能让我们主动精进的学佛啊
学好了,自然就能相见了
LL说,怪不得一醒来,就突然非得找出几个月没看的法师手札
特别想看,翻到最后一页,看看结局是什么,以后一定认真把书读完

想想也是,那边极乐国土,你当然希望我们大家都能共享诸乐
但看到我们在这里还不思进取的  有一搭没一搭 所以就着急了

唉,说来惭愧,表面上我好象很精进,每天完成功课
其实在心性上,我还是没有多大改变,甚至比不上LL 
细细想想,这就是为什么别人梦见你的形象与我梦见的不同
我的境界不高,自然梦见你的样子也是平日里的样子

今天是中秋节,碧空万里,阳光明媚,微风抚面
但我心里却空空的 五浊恶世 不再轮回,将是我此生唯一目标

签名:伊人 2014/9/6 22:19
告诉你别老托梦给别人,直接找我嘛
而且每次都跟哪吒似的,人家踏着风火轮
你好,每次都站在莲花上,玉树临风 
奇怪为啥见我不踩着莲花过来,让我也欢喜欢喜下啊


 

签名:伊人 2014/9/5 19:33
王言。世尊。变化密移。我诚不觉。寒暑迁流。渐至于此。何以故。
我年二十。虽号年少。颜貌已老初十年时。三十之年又衰二十。
于今六十又过于二。观五十时。宛然强壮。
世尊。我见密移。虽此殂落。其间流易。且限十年。
若复令我微细思惟。其变宁惟一纪二纪。实为年变。
岂惟年变。亦兼月化。何直月化。兼又日迁。
沉思谛观。刹那刹那。念念之间。不得停住。故知我身。终从变灭。

                                 —《楞严经》

签名:伊人 2014/9/2 20:13
如是世界六道众生。虽则身心无杀盗淫。三行已圆。
若大妄语。即三摩地不得清净。成爱见魔。失如来种。
所谓未得谓得。未证言证。或求世间尊胜第一谓前人言。
我今已得须陀洹果。斯陀含果。阿那含果。阿罗汉道。
辟支佛乘。十地地前诸位菩萨。求彼礼忏。贪其供养。
是一颠迦。消灭佛种。如人以刀。断多罗木。
佛记是人。永殒善根。无复知见。沉三苦海。不成三昧。

汝教世人修三摩地。后复断除诸大妄语。
是名如来。先佛世尊。第四决定清净明诲。
是故阿难。若不断其大妄语者。如刻人粪为栴檀形。
欲求香气。无有是处。

我教比丘直心道场。于四威仪一切行中尚无虚假。
云何自称得上人法。譬如穷人妄号帝王。自取诛灭。况复法王。
如何妄窃。因地不真。果招纡曲。求佛菩提。如噬脐人。欲谁成就。
若诸比丘心如直弦。一切真实。入三摩地永无魔事。
我印是人。成就菩萨无上知觉。
如我此说。名为佛说。不如此说。即波旬说。

                          —《楞严经》

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