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怀念杨薇同学
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杨薇
1962-07-10 ~ 2010-01-11
 
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签名:埃尊 2024/8/1 21:32
有人喊你姑奶奶了,她叫杨悦澄,样子像小莹,性格像老老,很会撒娇,特聪明,你一定喜欢。
签名:杨小暑 2024/7/29 23:08
这也是今天这个日子值得我再多在键盘上花些时间的原因。我相信姥爷一生中的诸多付出与善良都有我作为后来者继续将他们坚持下去的必要。我出生太晚,同样,我意识到现实需要面对也太晚,很多关于他的最具体的事情已经很难再追溯,很多关于他们的事情同样很难再追溯,那份光阴留下来的雾障层层叠叠随着时间推移只能不断叠加,但我相信人们透过雾障看到的光芒,是绝对的真实。他们言说着你们的善良,你们的博爱,那同样是真实的,是永不会被任何一种无聊的现代人的颓丧的意识形态驳倒的。
生日快乐!
永远年亲!
签名:杨小暑 2024/7/29 22:51
这并不是耸人听闻,其实背后的逻辑并不复杂,就如同放弃刷牙的人牙垢会不断积累,不去打扫房间便会灰尘满地。并不存在放弃抵抗就能使“世界”维持在一个相对良好状态的可能。如果不去言说老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,那么所谓弱肉强食,优胜劣汰,黑暗森林的叙述就会逐渐占据“世界”的话语权。如果不去为更好的世界而奋斗,那么等待我们的只会是更加糟糕的地狱。这也是我觉得对于信念的审判,不应该那样的不假思索和粗糙武断,他应该放回更加具体的情景和现实之中。而至于那个信念本身,仍有被坚持的必要,不要让我们的话语形成对我们自己良善的剥夺。
签名:杨小暑 2024/7/29 22:37
今天是姥爷生日??
我思来想去还是觉得之前的发言仍然有着冒失之处。三百字还是太少,对于究竟如何能兼容简洁与描述的准确非常的困难。特别是面对二十世纪这个命题,我明明有意识于它的庞大和复杂,但我的措辞却形成了一种激进的和过于乌托邦式的表达,这显然是与我的思维相左的。之所以如此,我认为是我对于某个结论的怀疑与不自信,即目前而言拯救世界的最好良药是博大的爱。我以我现有的的哲思的习惯,与这个结论保持着必要的距离,理智告诉我它尚不能被确认为绝对的真理,而我不想不经过思考的努力而堕入情绪狂热的懒惰之中。但我同时真切的意识到这个信念必须被坚持的必要,因为与之相对的力量已经正在将我们拖入地狱。
签名:杨小暑 2024/7/25 14:51
我们要把“舍己为人”说成不过是一种政治宣传的结果时,我们就自己否定了来自二十世纪的遗产,而我们之所以还能拥有诸多的自由和权利,恰恰是因为活在上一个时代的,广大的群体,自发地相信,人可以有更公平,更自由的生产生活方式,并为之做出过奋斗和牺牲。而如今拜倒在资本主义的生存论脚下,为了能跑赢通胀而不停的反复讲述“人不为己天诛地灭”的我们,觉得这个世界就本该是“黑暗森林”的我们,又有什么脸面和资格去批评上一代人的坚持呢?
签名:杨小暑 2024/7/25 14:43
之所以会有上述的感慨,源自于家里人的互相关心。在子辈声泪俱下的声讨中,我却瞥见了一丝疑虑之处。纵使关心家人的出发点如何的符合我们的道德常识,我觉得我们这代人都没有任何的资格和立场可以批判上一代人的信念。我自近来的学习之中形成了一个观点,即人的观念的形成过程中“灌输”往往不是决定性的环节。这点你只需看看我们自己这代人政治犬儒主义的泛滥就可以瞥见一般。而我们这一帮如此犬儒主义的人,又有何根据说我们自己的思考是全面的、自由的、不受任何控制拘束的呢?
签名:杨小暑 2024/7/25 14:34
往日记文少有写来龙去脉,回顾时候总忘记自己诸般抱怨思考是为何,总是使我惭愧不禁发笑。随着各种学习的进展,再有生气抱怨也无非发觉只是身体又犯毛病,影响心情,不大会是思想上觉得受到了冒犯。若有矛盾之处,终归还是要要求自己着落于现实,反思的行为还是要争夺情绪占领自己思维的高地。所以批判再不能随意的被提出,哪怕我有非常“正义的理由”,在那些丢出来的,实际上非常无理的观点之上也只能显得冠冕堂皇。
签名:杨小暑 2024/7/13 20:43
生日快乐


以往抱怨颇多,现在看来反而有些后悔。无论是在私人的或是公开的场域里,无论是笔记还是博客,打开一看自己的笔记竟全是些抱怨抱怨又抱怨。懊恼的倒不是自己性格不好,身体要紧,还是身体要紧。身体健康万事都自然而然豁然开朗,今天要狠狠的睡个好觉,要来个草堂春睡足,窗外日日迟。再接个莫道官忙身老大,即无年少逐春心。玩去辽。

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